Νέο Δελχί: Παρόλο που η Ινδική Εθνική Αναπτυξιακή Συμμαχία (INDIA) δεν έχει εξέχοντα κόμμα Προγραμματισμένες Κάστες, αποκλείοντας το Viduthalai Chiruthaigal Katchi (VCK) στο Ταμίλ Ναντού, ελπίζει να συγκεντρώσει περισσότερες ψήφους Dalit αυτή τη φορά σε σύγκριση με τις κοινοβουλευτικές εκλογές του 2019.
Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό επειδή τα κυρίαρχα ντυσίματα του Dalit δεν κατάφεραν να διαβάσουν τη διάθεση των δικών τους υποστηρικτών. Ορισμένοι ηγέτες του Κόμματος Bharatiya Janata έχουν συνδέσει ακόμη και την ατζέντα του κόμματος του σαφράν να κερδίσει 400+ έδρες με την αναθεώρηση του Συντάγματος της Ινδίας.
Καθώς και οι κοινότητες των Προγραμματισμένων Καστών και των Προγραμματισμένων Φυλών βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στο σύνταγμα για την κοινωνική, οικονομική και πολιτική τους ενδυνάμωση, είναι βέβαιο ότι θα αισθάνονται ανησυχία για οποιεσδήποτε τέτοιες δηλώσεις.
Ο παράγοντας BSP
Καθώς οι περισσότερες στολές του Dalit είτε έχουν διατηρήσει ίση απόσταση από το στρατόπεδο SC και ST είτε είναι μέρος της Εθνικής Δημοκρατικής Συμμαχίας, οι ψηφοφόροι από αυτό το τμήμα της κοινωνίας έχουν αρχίσει να δείχνουν την κλίση τους προς το κόμμα του Κογκρέσου, ακόμη και κάποιοι των περιφερειακών εταίρων της.
Σε πολιτείες όπου δεν υπάρχει ισχυρή παρουσία του Κόμματος Bahujan Samaj (BSP), όπως το Rajasthan, η Madhya Pradesh, το Chhattisgarh, το Gujarat Haryana, κ.λπ., οι Dalit κοιτούν το Κογκρέσο ως εναλλακτική λύση. Στις εκλογές του 2019 Lok Sabha, είχαν μεγάλη τάση προς το BJP.
Στην κρίσιμη πολιτεία του Uttar Pradesh, όπου ο πληθυσμός της SC είναι ο υψηλότερος, το BSP δεν κατάφερε να εκμεταλλευτεί αυτή την κατάσταση. Αυτή η κατάσταση, ως ένα βαθμό, εμποδίζει τη μετατόπιση των ψήφων του SC στο μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ. Τα SC αποτελούν το 21,3% του πληθυσμού στο UP. Από αυτά, το 60% λέγεται ότι είναι
Jatavs ή Ravidas, οι κάστες στις οποίες ανήκει το BSP supremo Mayawati. Ο ηγέτης του Κόμματος Azad Samaj, Chandrashekar Azad, προσπαθεί να αμφισβητήσει το μονοπώλιό της σε αυτήν την κάστα. Ωστόσο, δεν είναι μέρος του μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ, το οποίο προσπαθεί να κερδίσει το υπόλοιπο 40% των ψήφων από τις κοινότητες Νταλίτ.
Το μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ έδωσε εισιτήρια σε 19 άτομα που ανήκουν στην κοινότητα Νταλίτ, έναντι 17 δεσμευμένων θέσεων στην πολιτεία SC. Το Κόμμα Samajwadi απέσπασε έναν βετεράνο Dalit, Awadhesh Prasad, από τη γενική έδρα του Faizabad. Το Faizabad βρίσκεται στην περιοχή Ayodhya του UP.
Ομοίως, στο Meerut, το Κόμμα Samajwadi έκανε υποψήφια τη Sunita Verma, ένα άλλο μέλος της κοινότητας Dalit, αν και είναι ανεπιφύλακτη έδρα. Σημειωτέον, το BJP είχε βάλει στο γήπεδο τον Arun Govil, ο οποίος έπαιξε τον ρόλο του Λόρδου Rama στην τηλεοπτική σειρά, Ραμαγιάν.
Μόνο ο χρόνος θα δείξει εάν αυτή η στρατηγική ακύρωσης του αντίκτυπου της θρησκευτικότητας στο Faizabad και το Meerut με την τοποθέτηση υποψηφίων Dalit λειτουργεί ή όχι στο UP. Εν τω μεταξύ, υπάρχει μια αυξανόμενη ένδειξη ανησυχίας μεταξύ των SC και των ST σε όλη τη χώρα.
Ambedkarites για την ΙΝΔΙΑ
Στη Μαχαράστρα, ενώ το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα υπό την ηγεσία του Ramdas Athawale είναι συστατικό του NDA, ο Vanchit Bahujan Aghadi (VBA) του Prakash Ambedkar δεν αγωνίζεται σε συμμαχία με την ΙΝΔΙΑ μετά την κατάρρευση των συνομιλιών. Ωστόσο, το μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ κρατά τα δάχτυλά του σταυρωμένα καθώς αρκετές δεκάδες οργανώσεις Ambedkarite και βουδιστών έχουν ταχθεί ανοιχτά υπέρ της συμμαχίας.
Παρεμπιπτόντως, ένας από τους 36 υποψηφίους του VBA αποχώρησε από τον διαγωνισμό υπέρ ενός υποψηφίου της ΙΝΔΙΑΣ. Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί ότι ο Prakash Ambedkar δυσκολεύεται να κρατήσει το σπίτι του σε τάξη.
Αυτή η εξέλιξη ήρθε ως σοβαρό πλήγμα για το BJP, του οποίου ο πρώην πρόεδρος και υπουργός της Ένωσης Νιτίν Γκάντκαρι έχει εγκλωβιστεί σε μια ζοφερή μάχη για επιβίωση στο Ναγκπούρ.
Το σενάριο στο Μπιχάρ
Στο Μπιχάρ, και τα δύο ντυσίματα του Νταλίτ – το Κόμμα Lok Janshakti του Chirag Paswan και το Hindustani Awam Morcha του πρώην πρωθυπουργού Jitan Ram Manjhi – είναι στο NDA. Αλλά και εδώ η δέσμευση αυτών των δύο ηγετών περιορίζεται, ως ένα βαθμό, στις κάστες τους Dussadhs ή Paswans και Musahar ή Bhuyans. Καθώς αυτές οι δύο κάστες αποτελούν μόνο το ήμισυ του 19,6% του πληθυσμού Dalit, (σύμφωνα με την τελευταία έρευνα Castes του 2023), η Rashtriya Janata Dal και το Κογκρέσο προσπαθούν να προσελκύσουν το υπόλοιπο μισό πληθυσμό. Οι τρεις κομμουνιστικές συνιστώσες του μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ, ειδικά η CPI ML (Απελευθέρωση), έχουν ισχυρή παρουσία SC.
Το άλλο πρόβλημα στο Μπιχάρ είναι ότι υπάρχει ισχυρή εχθρότητα μεταξύ του LJP και του Janata Dal (Ηνωμένη) κατάταξης. Ο επικεφαλής υπουργός Nitish Kumar κατηγόρησε τον ανώτατο του LJP Chirag Paswan για την κακή απόδοση του κόμματός του στις εκλογές του 2020. Ο Chirag και ο αείμνηστος πατέρας του, Ram Vilas Paswan, ήταν εξαιρετικά επικριτικοί με τον Nitish επειδή απέκλεισαν σκόπιμα τους Dussadhs της κάστας τους από την κατηγορία Mahadalit. Σε επίπεδο εκλογικής περιφέρειας, οι εργαζόμενοι του JD(U) και του LJP δεν συνεργάζονται όπως θα έπρεπε σε αυτές τις κρίσιμες εκλογές.
Από την πλευρά του, ο Manjhi έχει κερδίσει πολλές φορές την οργή των ηγετών του BJP επειδή αποκάλεσε τον Λόρδο Rama μυθικό χαρακτήρα. Ωστόσο, πρόσφατα επισκέφτηκε το νεόκτιστο Ram Mandir στην Ayodhya, ίσως, για να ευχαριστήσει τους δασκάλους του στο BJP και όχι ως μέρος της εξιλέωσης.
Καθώς ένα μεγάλο τμήμα των Νταλίτ στο Μπιχάρ αισθάνεται απογοητευμένο από το NDA, παρασύρεται προς το μπλοκ της ΙΝΔΙΑΣ.
Η κράτηση είναι αγαπητή στην κοινότητα Dalit
Υπάρχουν ορισμένοι ισχυροί κοινωνικοί, οικονομικοί και πολιτικοί λόγοι για τους ανθρώπους που ανήκουν στην κοινότητα των Προγραμματισμένων Καστών, ακόμη και στις Προγραμματισμένες Φυλές, να φοβούνται τις συζητήσεις για οποιαδήποτε συνταγματική τροποποίηση. Η επιφύλαξη στην εκπαίδευση, τις θέσεις εργασίας, καθώς και στη βουλή και τις συνελεύσεις, όπως κατοχυρώνεται στο Σύνταγμα, τους είναι απαραίτητη και αγαπητή για την οικονομική τους επιβίωση.
Εκτός από αυτό, συνδέονται συναισθηματικά με το παρόν Σύνταγμα, επειδή ο Bhim Rao Ambedkar ήταν μεταξύ των βασικών αρχιτεκτόνων του.
Η πρόκληση με την κοινότητα των Scheduled Castes, ειδικότερα, είναι ότι εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε πολλά μέρη της Ινδίας, ειδικά στις αγροτικές περιοχές. Εάν κάποιος Ravidas, Mehtar, Valmiki, Dom, ή ακόμα και Dussadh, ανοίξει πάγκο τσαγιού, ντάμπα, κατάστημα τροφίμων, ζαχαροπλαστείο ή εκτρέφει βοοειδή για να πουλήσει γάλα, υπάρχει η πιθανότητα πολλές άλλες κοινωνικές ομάδες να μην αγοράσουν από αυτούς. Καθώς είναι, γενικά, ακτήμονες και δεν έχουν επιχειρηματικό υπόβαθρο, μια δημόσια δουλειά είναι το καλύτερο στοίχημά τους.
Οι ευκαιρίες απασχόλησης για αυτούς συρρικνώνονται ήδη μετά την εισαγωγή της απελευθέρωσης, της ιδιωτικοποίησης και της παγκοσμιοποίησης. Είναι η υποβόσκουσα ανησυχία μιας συνταγματικής ανατροπής που απομακρύνει πολλούς από το BJP αυτή τη φορά.
